共謀罪、教育勅語によって進められる全体主義の「自治的」絶対化

＞　全体主義的思想は、上からの押し付けではなく、「自治的」に絶対化。
権力が「何が正しいか」を決めるだけで、それに迎合し、忖度し、礼賛する人たち。
彼らによって社会は乗っ取られ、大多数の意見は徹底的に圧殺される。

＞「共謀罪」、「教育勅語」は、このような全体主義の道を決定的にする。
国民の相互監視と密告、秘密警察の暗躍、、。教育勅語は、
率先して全体主義を推し進めるヒトラーユーゲントのような若者を生み出す装置。

山本信良・今野敏彦著：学校行事の軍事的・疑似自治的性格「大正昭和教育の天皇イデオロギー［II］ 」に描かれていると小林由起夫氏がフェイスブックで紹介した自治的な全体主義体制。
我々はすでにすっぽりこの体制に組み込まれてしまったのか？

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それにしても

＞　権力が「何が正しいか」を決めるだけで、それに迎合し、忖度し、礼賛する人たち。
彼らによって社会は乗っ取られ、大多数の意見は徹底的に圧殺される

まさにこれまで私が言ってきた「図った忖度 皆と祭り」＊ではないか

今まさに起きようとしていること。
すでに既定路線。
道徳の時間に、朝礼に。
教育勅語。

それで

「問題ない」

そりゃ問題ないですよ。
自分たちの思い通りに事が進んでいる。
我々はこの「自治的」体制にとりこまれつつある。
そのことは薄っすらとは感じつつ、
抗おうにもそのすべを知らない。
野党やメディアすら
無力に思える。
魔法のようなこの一言

「問題ない」

ですべて終わってしまうのだから。

残るのは
ため息と、焦りと、地団駄と、歯ぎしりと、怒りと、ぜつ、、
いやまだそこまでは
行くまい。

　なんじ国民、平和を欲すれば、教育勅語に反対すべし
http://noraneko-kambei.blog.so-net.ne.jp/2017-04-07

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今回の政府の答弁書や松野文科相の記者会見での発言に照らせば
山口組の会則も、学校で道徳の教材として使えそうだ。
排除や失効の国会決議もないし。

菅野完氏はツイッターにこう書いた。https://twitter.com/noiehoie/status/849213513448869889

「教育勅語にもええこと書いてある」という擁護の仕方はどうもしっくりこんのだ。ええこと書いてあるで評価するなら、山口組の会則「団結、報復、沈黙」も、めっちゃええこと書いてある。これも教育現場で使たらどうや？

松野文科相はこう答えるはずだ。

山口組の会則を「教育の唯一の根本とするのは不適切」だが、
< 唯一のものではなくとも重要な教育の根本の一つである > とすることまでは否定できない。
「憲法や教育基本法」に反しない形で道徳の授業で教材として使うことは
「教員と学校長が一義的に」判断することである。

義家副大臣も「教育基本法に反しない限り <問題ない>」と言うはずだ。そしてあの人も。

>森友問題、教育勅語、共謀罪、シリア空爆支持、どうも駆け込み感がする。

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追記（4月10日）

★ 戦前の道徳を説く幽霊がすでに彷徨う教育現場★


以下、目良誠二郎氏の顔本投稿より抜粋：
https://www.facebook.com/seijiro.mera/posts/1300267390054357

「1948年の国会決議で教育勅語が失効したのではなく、日本国憲法と教育基本法の公布をもって失効した」

「1948年の国会決議は…ダメ押しなのです。いわば死んで幽霊になったものをお祓いしたようなもの。」

ビートたけし１年半前のことば。初めて読んだが慧眼だ。今の状況を鋭く言い当てている：

私利私欲に走ったロクでもない奴ばかり。アベシンゾウはそうしたヤツラと自分の利益の為に便宜を計り、ソーリを続けているのだ。官僚もそのおこぼれに与りたいヤツラが協力しているのであって、国民の血税は盗るだけ盗って、戦争でも始めてもっと稼ごうかという守銭奴の集まりが日本に巣食い、おバカな国民はホイホイそれに乗る。愛国心教育とは何か。アベシンゾウに教えてもらはないほうが良い。ウソつきの常習犯。道徳教育を教科化するとは、形のないものに点数をつける？アベに一番欠けているものであって、本来親が子に教え、子は親の背中を見て学んできたものだ。家族間の絆の象徴であって国が介入すべきことではない。画一的にやりたいところに胡散臭さがあるし、全体教育から見えるものは「兵役」である。

ビートたけしが安倍政権の道徳教育を真っ向批判！
「道徳を守れないお前らが道徳を語るな」「日本の道徳観は単なる郷愁だ」
リテラ 2015.10.24 より抜粋

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⇒ずばり教育直語！